!--Related Posts with thumbnails Scripts and Styles Start-->

23/8/16

Ο ΠΕΡΙΦΗΜΟΣ ΚΡΟΚΕΑΤΗΣ ΛΙΘΟΣ

 (lapis lacedaemonius)

Μια φακοειδές σφραγίδα από τον μοναδικό στον κόσμο κροκεάτη λίθο (λατ. lapis lacedaemonius ) χαραγμένα με μορφή του «Μινώταυρου»: με το άνω μέρος ενός ταύρου και μια αίγα που συνδέεται με τα ανθρώπινα πόδια με τα πόδια δεξιά. Μία ιερή οκτώσχημος ασπίς ανάμεσα στα πόδια του Μινώταυρου 1450-1350 π.Χ. Κρήτη -Πύργος Ψιλόνερο -Βρετ .Μουσείο αρ. ευρ. 163345: Siegel CMS V 201

 Ο Κροκεάτης λίθος υπήρξε ένα από τα κύρια προϊόντα εξαγωγής των  Μυκηναίων. Αγγεία και σφραγίδες και άλλα αντικείμενα από Κροκεάτη λίθο, καθώς  ακατέργαστοι λίθοι βρέθηκαν στην ακρόπολη των Μυκηνών και στις ανασκαφές στο παλάτι του Βασιλιά Μίνωα στην  Κνωσό της Κρήτης. 

Ο Κροκεάτης λίθος  γεωλογικά χαρακτηρίζεται ως σκουροπράσινος πορφυρίτης (porfido verde antico), διάστικτος από ανοιχτόχρωμους ορθογώνιους κρυστάλλους. Είναι τα «ψηφιά» κατά τους αρχαίους «κρόκες», δηλαδή τα μικρά θαλασσινά χαλίκια, που έδωσαν το όνομα «Κροκεαί» και Κροκεάτης, το νεότερο τοπωνύμιο της περιοχής όπου βρίσκεται το πέτρωμα. Το σημαντικό όμως είναι, ότι κοιτάσματα κροκεάτη λίθου υπάρχουν μόνο στην περιοχή των Κροκεών, από το σημερινό χωριό μέχρι τη Στεφανιά στη θέση Ψηφί, όπου και τα αρχαία λατομεία.
Blogger Tricks

8/8/16

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΥΜΒΟ ΚΑΣΤΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΛΕΟΝΤΑ ΤΗΣ ΑΜΦΙΠΟΛΗΣ



ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΚΑΙ ΚΡΙΤΙΚΗ ΕΝΟΣ ΑΡΘΡΟΥ ΤΟΥ ΑΝΤΟΝΙΟ CORSO ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΥΜΒΟ ΚΑΣΤΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΛΕΟΝΤΑ ΤΗΣ ΑΜΦΙΠΟΛΗΣ 

Του Δημητρίου Δενδρινού ,επίτιμου καθηγητή  Αρχιτεκτονικής και Αστικού Σχεδιασμού, του Πανεπιστημίου του Κάνσας των Η.Π.Α.

ΠΡΟΛΟΓΟΣ 

Στην Επιθεώρηση αυτή του Δοκιμίου του κ. Corso τεκμηριώνονται τα εξής : Ο κος Corso αποτυγχάνει να αποδείξει την ισχύ των υποθέσεων που ουσιαστικά προωθεί (Υποθέσεις ομολογούμενα και της ανασκαφικής ομάδας ),υποθέσεις τις οποίες χρησιμοποιεί στο δοκίμιό του λίγο -πολύ ως δεδομένα για να παρουσιάσει τις θεωρίες του και τα συμπεράσματα του σχετικά με τα γλυπτά, τον τάφο και τον Τύμβο: Ότι πρώτον ,ο Λέων της Αμφίπολης είναι πράγματι μέρος των γλυπτών του Τύμβου Καστά (και όχι ενός ευρύτερου χώρου ),δεύτερον, ότι ο Λέων της Αμφίπολης είχε συναρμολογηθεί  και αποσυναρμολογηθεί στο παρελθόν ,πριν της τεκμηριωμένης συναρμολόγησης του της δεκαετία του 1930 και τρίτον ότι ο συναρμολογημένος Λέων της Αμφίπολης είχε τοποθετηθεί στην κορυφή του λόφου Καστά συγχρόνως με την τοποθέτηση των άλλων γλυπτών στον τάφο του Τύμβου και συνεπώς ανήκει θεματικά αποκλειστικά στον Τύμβο και τον τάφο του .

7/8/16

Αρχαίο Όρραον:Οι καλύτερα διατηρημένες οικίες της ελληνικής αρχαιότητας

Όρραον: Η άγνωστη πέτρινη πόλη της Ηπείρου όπου διασώζονται τα καλύτερα διατηρημένα σπίτια της ελληνικής αρχαιότητας. Ιδρύθηκε τον 4ο αι. π.Χ 

Γράφει ο Αλέξης Γαγλίας

Από τον αρχαίο Ελληνικό κόσμο διασώζονται, σε σπάνιες περιπτώσεις μοιάζοντας κιόλας άθικτα από τον χρόνο, κτίρια και αρχιτεκτονήματα διαφόρων ειδών- ναοί, αμφιθέατρα, στάδια, μαντεία, αγορές, νεκροπόλεις. Όχι όμως και ιδιωτικές οικίες, παρά μόνο τα θεμέλιά τους και αυτό όταν η αρχαιολογική σκαπάνη σταθεί τυχερή.

6/8/16

Ολυμπιάδες Ελλήνων : Δημιουργία Τέλεση και Σημασία


Αθλητικοί αγώνες από την προϊστορία 

Ο Ιππίας από την Ηλεία, σοφιστής του 5ου αιώνα π.Χ., συγκρότησε τον πρώτο κατάλογο νικητών στους Ολυμπιακούς Αγώνες. Σύμφωνα με αυτόν, το πρώτο αγώνισμα, ο δρόμος, διοργανώθηκε στην Ολυμπία για πρώτη φορά το 776 π.Χ. προς τιμήν του Ολύμπιου Δία. Από μεταγενέστερες αρχαίες πηγές γίνεται γνωστή η μεγάλη σημασία που απέκτησε σταδιακά ο θεσμός των Ολυμπιακών Αγώνων, ενώ ήδη από τις αρχές του 5ου αιώνα π.Χ. συγκαταλεγόταν στις μεγαλύτερες και πιο γνωστές πανελλήνιες διοργανώσεις...

27/7/16

Φούρνοι :Η παγκόσμια πρωτεύουσα αρχαίων ναυαγίων

Η αφθονία από φυσικούς όρμους και λιμάνια έκανε το Αρχιπέλαγος των Φούρνων ένα ελκυστικό καταφύγιο για τα αρχαία πλοία που αναζητούσαν προστασία από τους ισχυρούς ανέμους ,στο τρικυμιώδες Αιγαίο .
Ένα απόγευμα του Ιουλίου το 2015, ο αρχαιολόγος εναλίων αρχαιοτήτων Γιώργος Κουτσουφλάκης μιλούσε με έναν συνάδελφό του στο γραφείο του, την Αθήνα, όταν το τηλέφωνό του χτύπησε. Ο καλών ήταν ένας ελεύθερος δύτης από το απομακρυσμένο αρχιπέλαγος των Φούρνων, ένα μικρό σύμπλεγμα νησιών ανάμεσα στη Σάμο και την Ικαρία, στο Ανατολικό Αιγαίο.

19/7/16

Εφαρμογές ξύλου στα Ανάκτορα του Μίνωα.

ΜΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΔΟΜΗΣΗΣ ΤΩΝ ΜΙΝΩΙΚΩΝ ΑΝΑΚΤΟΡΩΝ

Εικόνα 1 αναπαράσταση του παλατιού της Κνωσού εσωτερικά.
Αντισεισμική  πολιτική  πριν από τέσσερις  χιλιετίες

Μια  έρευνα διαπιστώνει  ότι οι Μινωίτες κατασκεύαζαν  πριν  από  χιλιάδες χρόνια   αντισεισμικά πολυώροφα  κτίρια με  πολλαπλά  και  τεράστια  ανοίγματα  και  με ψηλές και  μεγάλες αίθουσες, δομικό  σύστημα το  οποίο παραπέμπει στον  20 αιών α .  Βαθυκόκκινες  κολόνες (Εικ.1) , όρθιες  ανάμεσα  σε ερείπια . Σαφείς γεωμετρικές μορφές , πέτρα και  οπλισμένο  σκυρόδεμα  για ένα  κτίσμα  που  έρχεται  από  τη  Μινωική  εποχή , δηλαδή  πριν από  χιλιάδες  χρόνια. Και  μια εικόνα  η οποία ταυτίζεται με  έναν  από τους γνωστότερους  αρχαιολογικούς χώρους στον  κόσμο , την  Κνωσό.
Οι  άνθρωποι της Μινωικής εποχής  δεν   είχαν   στη   διάθεσή   τους  οπλισμένο   σκυρόδεμα ,  και   όμως   κατασκεύαζαν πολυώροφα  κτίρια με  πολλαπλά  και  τεράστια  ανοίγματα  - θύρες ή παράθυρα - και  με αίθουσες μεγάλου  ύψους και  σημαντικών  διαστάσεων . Έκλειναν  ή  άνοιγαν φεγγίτες και  ενοποιούσαν ή  απομόνωναν  χώρους.

16/7/16

Περί των Κομνηνών Αυτοκρατόρων στην Κωνσταντινούπολη


Η δυναστεία των Κομνηνών 
 στην Κωνσταντινούπολη  

Η βυζαντινή οικογένεια των Κομνηνών, η οποία αναφέρεται για πρώτη φορά στις πηγές επί Βασιλείου Β', προέρχεται από ένα χωριό που δεν απέχει πολύ από την Αδριανούπολη. Αργότερα τα μέλη της οικογένειας εξελίχθηκαν σε μεγαλοκτηματίες της Μικράς Ασίας. Τόσο ο Ισαάκιος όσο και ο ανεψιός του Αλέξιος ξεχώριζαν λόγω των στρατιωτικών τους ικανοτήτων. Με τη καθοδήγηση του Αλέξιου το κόμμα των στρατιωτικών και οι μεγαλοκτηματίες των επαρχιών θριάμβευσαν κατά των γραφειοκρατών και της πολιτικής εξουσίας της πρωτεύουσας θέτοντας συγχρόνως τέλος στην εποχή των ανωμαλιών.
Οι πρώτοι τρεις Κομνηνοί πέτυχαν να κρατήσουν το θρόνο επί ένα αιώνα και τον μεταβίβαζαν από τον πατέρα στο γιο. Η επανάσταση του 1081 ανέβασε στο θρόνο τον Αλέξιο Κομνηνό, του οποίου ο θείος Ισαάκιος υπήρξε αυτοκράτορας, για ένα μικρό χρονικό διάστημα στα τέλη της 6ης δεκαετίας του 11ου αιώνα. (1057-1059).

15/7/16

Ο ρόλος της θρησκείας στην οικογένεια του Αθηναίου πολίτη των κλασικών χρόνων

Ο ρόλος της θρησκείας στην οικογένεια του Αθηναίου πολίτη των κλασικών χρόνων

Τίποτα δε θα μπορούσε να αμφισβητήσει το γεγονός ότι η θρησκεία και κατ’ επέκταση οι διάφορες θεότητες που λατρεύονταν, είχαν ιδιαίτερο ρόλο στη ζωή των Αθηναίων πολιτών των κλασικών χρόνων.
Εδώ θα γίνει αναφορά στη θρησκεία που κυριαρχούσε κατά τα κλασικά χρόνια στην Αθήνα αλλά και στις θεότητες που λατρεύονταν από τους Αθηναίους πολίτες, επίσης θα σχολιαστεί ο ρόλος που έπαιζαν οι θεότητες στα μέλη των αθηναϊκών οικογενειών και το πώς συμμετείχαν αυτά στη λατρεία των θεοτήτων αλλά και στις υπόλοιπες θρησκευτικές δραστηριότητες.

12/7/16

Οι μεταμορφώσεις στον Κρητομυκηναϊκό κόσμο


ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΑΙΓΑΙΑΚΗ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΑ 

Από πολιτισμική άποψη -από την άποψη δηλαδή των όποιων μεταμορφώσεων στα επίπεδο του υλικού βίου, οι χρόνοι της προϊστορίας εμφανίζονται όλο και πιο βραδείς όσο διεισδύουμε βαθύτερα στην αχλύ των χιλιετιών .

10/7/16

Ο Αρχαιολογικοί Χώροι των Κρητομινωιτών στο Αιγαίο


Φωτ: Φίλιππος Κατσιγιάννης-origin2.ethnos.gr
 Ονοματικός κατάλογος  και μικρά περιήγησης στους τόπους των  Κρητομινωιτών. Όλες οι τοποθεσίες που αναφέρονται στην επιστημονική βιβλιογραφία και έχουν συνδέσεις σε πρόσθετες περιγραφικές και οπτικές πληροφορίες στο μέτρο του δυνατού, με ορισμένες εξαιρέσεις.

9/7/16

«Βίος Αλεξάνδρου του Μακεδόνος» ,στα Παραμύθια .


Είναι γεγονός, ότι μετά τον θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου και λόγω της μεγάλης υστεροφημίας του, πλάστηκαν διάφοροι μύθοι και αναγνώσματα, που πολλές φορές ελάμβαναν την μορφή θρύλων και παραδόσεων ή υπερβολικών παραμυθιών με γεγονότα άλλοτε υπαρκτά και άλλοτε ανύπαρκτα. Ό,τι ακριβώς έγινε και με το «Παραμύθι του Μεγ’ Αλέξαντρου» ή τον «Μύθο του Αλεξάνδρου» ή την «Φυλλάδα του Μεγ’ Αλέξαντρου» σε στίχους ή πεζά κείμενα, που αποδίδονται στον όποιο «Ψευδοκαλλισθένη» καθ’ όλη την διάρκεια των αιώνων που πέρασαν.Την αρχική ελληνική έκδοση αυτού του μύθου από τον 2ο ή 3ο αιώνα μετά Χριστόν, επακολούθησαν πολλές μεταφράσεις ή διασκευές στις περισσότερες ασιατικές ή ευρωπαϊκές χώρες.Υποβλήθηκε δε σε διάφορες αναθεωρήσεις κατά τη διάρκεια της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας 

Προσωπογραφία του Μεγάλου Αλεξάνδρου, όρθιου
 με στολή και στέμμα βυζαντινού αυτοκράτορα
.

8/7/16

ΤΑ ΠΛΟΙΑ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ


ΜΑΡΙΟΣ Γ. ΣΙΜΨΑΣ
Αρχιπλοίαρχος Π. Ν.
Ο αρχιπλοίαρχος τον Πολεμικού Ναυτικού κ. Μάριος Γ. Σίμψας, βασιζόμενος στα κείμενα τού Ομήρου και μεταγενεστέρων του συγγραφέων, μάς δίνει μια παραστατική εικόνα τής δομής και τής εν γένει μορφής των πλωτών σκαφών τού Τρωικού Πολέμου. Η έρευνα αυτή, όπως θα δη ό αναγνώστης, απλώνεται σε όλα τα σημεία, ώστε να σχηματίζεται μια ζωντανή εικόνα των πλοίων τής εποχής εκείνης.
Είναι γνωστό πώς ό Όμηρος συνέθεσε τις ραψωδίες του τον ένατο αιώνα, τρεις, δηλαδή, ίσως και περισσότερους αιώνες μετά από τον Πόλεμο τής Τροίας, τον οποίο περιγράφει. Υπάρχουν ακόμη βάσιμες υποθέσεις ότι ό μεγάλος ραψωδός υπήρξε, πριν από την τύφλωσί του και πάντως κατά την νεότητά του, ναύτης. Και αυτό μπορεί να το δη κανείς στον τρόπο, με τον οποίο περιγράφει τα ναυτικά περιστατικά, τις μεθόδους ναυσιπλοΐας και το μέσον πού σχίζει τον υγρό πόντο, δηλαδή το πλοίο. Τα όσα γράφει γι’ αυτό συμφωνούν απολύτως με τα όσα γνωρίζομε από άλλες πηγές για τα κωπήλατα πλοία τής εποχής—αυτό μάς βεβαιώνουν οι πλέον έγκυροι συγγραφείς και υπεύθυνοι ερευνηταί στην πλουσιωτάτη περί το πλοίο βιβλιογραφία. Εκείνο όμως, πού έχει ιδιαίτερη σημασία, είναι ότι ό ποιητής έχει πάντοτε κατά νούν ότι μιλά για τα πλοία τού Τρωικού Πολέμου, τού 12ου δηλαδή αιώνος, και δεν παρασύρεται σε αναχρονισμούς. Πουθενά, λόγου χάριν, δεν αναφέρει το έμβολο, για τα πλοία των Αχαιών, αν και αποτελούσε κοινό και σημαντικό χαρακτηριστικό τού πολεμικού πλοίου τής εποχής του.